極端主義趁多元主義的虛弱而起【2011/07/27 聯合報】

聯合報╱社論

挪威的屠殺慘案，兇嫌的惡意與兇殘震驚了全球。金髮殺手以他的冷血證明了兩件事：一，挪威社會的安全防衛體系完全抵擋不了惡意的攻擊；二，挪威最高刑期僅廿一年的司法，根本是隻沒有牙的老虎。

這次殺戮事件之所以讓人驚駭，主要是它發生在被世人譽為模範國家的挪威。挪威國富民裕，福利制度健全，公民相對均質，社會階級化不嚴重。相對於其他經濟困窘、又受移民大舉入侵的歐洲國家，無論如何，挪威不該是引爆這波「歐洲民族主義」及「基督教優越主義」的起火點。事實上，主嫌布雷維克本人也從未遭遇過移民或宗教衝突的經驗，誰料，他在自己的想像中構築了一整套反對異教、反對外來者的劇本，精心策劃，並冷酷地付諸實現。

一個人能以如此冷靜而血腥的手段殘殺無辜的同胞，說明兇手的心理狀態絕對是扭曲的。問題是，像他這樣心懷偏見、卻自以為在從事一場「聖戰」的偏執年輕人，在日益高漲的右翼極端主義氛圍鼓舞下，恐已遍布歐洲各個角落。這些人會不會受到奧斯陸事件影響，跟進在各國展開行動？對此，歐洲各國又有什麼辦法防範？

近幾年，極端思潮在歐洲擴散，極右翼政黨在各國崛起，已是不可忽略的趨勢。除了德、法、義、奧、比等國，北歐的挪威、丹麥、瑞典都未倖免。其主要背景是：歐盟的整合及經濟全球化加速了不同族群的人口移動，但這種移動伴隨本土公民的工作機會碰到競爭，或異文化彼此遭遇時的不順暢，乃至非法移民的出現造成社會難以預期的脫序，都會讓本土公民覺得自己的權益遭到侵害，從而產生歧視或仇恨。挪威雖未加入歐盟，但由於其入境門檻極低，近年外來移民顯著增加，從總人口的百分之三增為十一。

要消滅歧視或仇恨，最好的辦法當然是訴諸教育：教育社會大眾對異文化抱持寬待和包容，一則能吸收異文化的優點，二則協助他者融入社會，成為本國的積極力量。遺憾的是，這種所謂的「文化多元主義」，雖成為政治人物朗朗上口的絕佳教條，但許多國家在因應現實問題時卻是眼高手低；一旦發生社會問題，異教徒及外來移民總是成為本土公民最直接怨懟與排擠的目標。

最明顯的例子是，二○○八年的全球金融風暴肇始自美國金融業的泡沫化，帶給歐洲的卻是一波慘重的失業潮衝擊。緊接著，便是各國極端保守勢力的抬頭，右翼政黨攻城掠地，反對全球化、反穆斯林、反對社會福利對移民一視同仁的浪潮便轟然而至。簡言之，遇上現實的經濟困境，「多元文化主義」的高調即顯得一無用處。從這個脈絡看，卅二歲的布雷維克在二○○九年加入極右翼組織，並開始著手籌劃這場驚世屠殺，自不能說是純屬巧合了。

奧斯陸的爆炸案發生後，不少西方媒體立即將箭頭指向回教恐怖攻擊，甚至直接點名是「凱達」所為，這正是「多元主義」口號空洞化的表徵。許多人平日把「多元主義」掛在嘴邊，滿口尊重、包容、多元的腔調，但遇到關鍵時刻，心底深處的民族情結及宗教歧視的板刻印象便油然而生。殺手布雷維克也一樣，他在認知和行動上的截然相反，就像一面顛倒黑白的魔鏡。不管他如何妄想證明基督教文化的優越性，他的行動卻只說明：歐洲文化的敵人不是穆斯林，而是像他這種封閉在冷血巨塔中培養仇恨細胞的人。

歐洲廿多年的整合，雖成功拆除了國家的疆界，卻未能拆除文化差異的心理疆界，遑論弭平經濟發展差異的鴻溝，這是不容忽視的真實問題。如果不能透過實踐來充實多元文化主義的內涵，只是一味呼喊開放、包容，只會讓極端主義趁虛而入。包括歐盟屢屢向台灣施壓的「廢除死刑」，在遇上布雷維克這種極端冷血殺手後，其進退失據，不已一目了然？