道士念經念到床上去【2007/05/17 蘋果日報】

劉先生 道士（記者陳玉梅採訪整理）

Q：為何這麼年輕就當道士？

A：我在雲林當道士20年了。國中畢業，父親看姨丈全家做道士不錯，就要我去學；起先我不想學，但念經念一個月，發現自己跟太上老君還蠻有緣的，就越學越有興趣。

◆景氣差 殯葬業更競爭

學當道士很苦，要拜師學3年4個月，賺的錢都歸師傅。16歲，大家都往前衝去北部讀書或到工廠工作，我不只住鄉下，還往後走投入這麼傳統的行業。可是也許往後走的人少，我現在反而好生存。那些上台北的人現在沒工作，都回來跟老爸到田裡做事。這種人每個村落都好多，想賺錢也沒得賺，鬱卒就喝酒，每天醉生夢死。Q：現在殯葬業很競爭，你生意有受影響嗎？

A：鄉下做法事拔渡往者還是很正統，只要你有真功夫，就有一定行情；像中版法事從早上11點做到隔天凌晨2點，5至6萬；小型法事從晚飯後念到晚上11點，2至3萬，要撐個家很簡單。道士就像藝人也分一、二線，一線道士通告都接不完，我工作很多。

不過不景氣，很多人投入殯葬業，越來越競爭，看搶屍體的就知道。當一個人發生意外一宣布掛掉，葬儀社很多救護車就開始搶屍體，誰擔架先抬上車，生意就歸他，價錢也隨他開。不過北部大型禮儀社只重包裝，喪家覺得莊重，但禮俗都亂了。

最基本的頭七是過世第六晚做到第七天，但他們是人今天過往，隔天早上做頭七，下午做二七，晚上做三七……念經是讓死者安息、生者安心，虔誠最重要，不一定都要做；時間不對做也沒意義，但葬儀社只想從家屬荷包多挖點錢。現在禮儀師懂很少，雖然穿西裝，但再美也只是「土公仔」（指整理墳墓的人）。

◆收入好 感謝父眼光遠

Q：道士的地位形象今昔有何變化？

A：20幾年前，識字的人少，道士因識字是每個村落敬重的賢人，喪家超渡還要登門拜託，道士社經地位高，收入比現在好。

那時連牽亡的查某都會迷上道士。她們穿短群跳舞招魂，都長得很漂亮，因先生不會賺錢，才出來拋頭露面；當看到道士專業又威嚴，很容易被吸引。那時鄉下路不好，又沒路燈，大家法事做到半夜沒辦法回家，就跟喪家借房間，喪家勉強擠出一間，道士跟牽亡的睡同張床，很容易就擦槍走火發生男女之情。

現在道士地位差多了，父母都是看小孩不會念書才送來當道士，但書讀不好，經文也學不好。而且這種人只想賺錢，學會皮毛就出來做，把價錢拉很低，把道士形象整個往下拉。

我每次念經渡亡魂都很虔誠，我相信虔誠會影響法事的力量。人過往，靈魂真的會迴盪在某地。一個年輕女孩被火燒死，我招她魂來附身在她親戚身上，她很痛苦，死得很不甘心，拚命拿竹子亂打人，父母看了傷心不已。我念藥懺渡病死的往者，見他們附身說自己已解除病痛要往西方極樂世界，我就很快樂。我還渡過一條母豬，某家想陷害鄰居，在他家旁活埋母豬，結果母豬做亂、搞得兩家雞犬不寧，我超渡後才太平。我很感謝父親當年眼光遠，要我選這行，收入一直不錯。道士真的要用心做，就是良心。