新聞透視.王琛發:勿用成見否定生命平等權 祝福同性婚姻≠鼓勵縱慾【2012/08/17 中國報】

(亞羅士打17日訊)我國宗教研究學者王琛發教授強調,祝福同性婚姻不能和鼓勵縱慾混為一談。

他認為,既然是兩人互相承諾忠誠、互相扶助一生,就不是淫亂。對他而言,異性淫亂的幾率,比同性淫亂的幾率更高。

「各大宗教主張信眾抗拒和節制慾樂,旨在避免人們因沉迷色慾而忽略生死大事,並遠離社會現實以及道德培養。」

他說,若有人存有歧視,指責那些互相願意在神佛前承諾終生負責任的同性婚姻是淫亂,那個人就是心存歧視。

他補充,人們應考慮同性戀婚姻是否擁有神聖與合理的基礎,而非以成見去否定生命的平等權利、包括同性婚姻的平等權。

王琛發是針對台灣玄奘大學宗教學系系主任昭慧法師見證「女同志佛化婚禮」掀開的社會輿論,接受《中國報》訪問時,這麼指出。

「昭慧法師的做法無可厚非,我覺得法師這樣做是大勇、大智、慈悲及平等。」

王琛發說,接受和祝福同性戀,不等於鼓勵人人都去做相同的選擇。

「既然尊重天意,就得尊重屬於不同人物命運的性別傾向,並接受性別傾向的多元性,不管是異性戀情或同性戀情,首先都須要尊重人。」

神佛前盟誓理應得到祝福

王琛發認為,一對同性戀人願在莊嚴的神佛前互相承諾照顧對方一輩子,他(她)們並未傷害任何人,不應受到攻擊;相反的,應為他們的坦誠、勇氣、真誠和責任感給予祝福。

「很多異性婚姻是買賣婚姻、政治聯姻、你虞我詐,為何社會能夠忽視及容忍,卻不自我覺醒?」

他說,讓同性戀者擁有戀愛自由及婚姻受到祝福的空間,反而可防止同性傾向的性慾。若沒社會的正常支持,或將被迫朝向抑制和放縱之間搖擺的兩極化。

「大眾承認同志能擁有組織家庭權,總好過全社會壓迫他們走向黑暗角落,實際上,以歧視去製造社會問題,本來就不應存在。」

他補充,在神佛前發誓的同性婚約,在制度上可能不合法,但同志能虔誠面向神佛進行婚禮,說明他們重視組織家庭的神聖,以及追求幸福的積極,不能說是嘩取眾取寵。

陰陽調和講求內外和諧

王琛發強調,中國傳統要求天地萬物互相做到陰陽調和,對人際關係也是如此。

「陰陽不是對立,『陰陽調和』理論的重點在於追求內外和諧,能互補優點和缺點、遇到各種情形時能互補強處和弱勢。」

他說,不論是男女、男男或女女,如果能互相體諒和溝通互補,使得雙方的身心靈更平和智慧、能耐,就是他們之間的陰陽和諧。

「男女不能只是根據表面的性別分陰陽,須注意實質上陰中有陽、陽中有陰的多層次,有些男人先天生理或後天熏陶變得陰柔,會被陽剛的一面吸引。」

「同樣的,也有些女人受天生生理或後天影響,覺得自己本來應是男人,會被陰柔的一面吸引。」

佛道教平等對待同異性戀

中國傳統信仰,佛教和道教認為不論是同性戀、異性戀都沒有差別,皆是情慾所現;甚至戀物狂、人鬼戀也都是情慾所現,只會讓人執著而顛倒夢想,不適合想要修行的人。

王琛髮指出,儒家主張在家者「存天理,去人慾」,也是相近的道理。

「我們不能說同志會比一般異性戀者容易沉迷色慾。我們應說,只要有愛慾就會引起分別心,有偏心和私心,不論哪一種『戀』都是『平等』的。」

他強調,若能離愛慾,無憂亦無怖,則是不管同性或異性戀者的平等機會,人的自性可無憂無怖,也是平等。

歧視同性戀卻不敢抨濫權

王琛髮指出,一些人太偽善,喜歡引用佛道經典來非議和歧視同性戀的罪惡,卻不敢引經據典公開抨擊貪污、濫權,以及不公義和不公道的事實。

他認為,反對同性戀者,應用過往經典流傳下來的訓言和例證,必須擁有解釋的知識及能耐,知道歷史以來的接受或反對情勢,才來做出宗教學理上的判斷。

各宗教須懂得尊重他人

王琛髮指出,在多元的社會,各宗教必須懂得尊重他人。

「接受自家信徒同性婚姻與否,屬於各宗教內部的神學思辯,不容他教中人以自身的場越俎代庖,否則將影響宗教自由。」

他認為,儒家的「己所不欲,勿施於人」非常適合這個多元社會。

「比起全人類的總數,各宗教或宗派的人口都佔少數,所以不能要求他人按自己的經典行事,以為自家經典就是別人必須遵守的根據。」

他說,中國傳統典籍,的確有很多是指責「男風」,但要注意的是,典籍主要針對買賣男色、用自己的權勢玩弄男色引起的課題,這和用錢財或權勢玩弄女色的本質一樣,甚至可看成是一種人與人的剝削壓迫。」

同志有修成正果一日

王琛發說,有些人喜歡引用佛道經典內同志出家不守戒律被驅逐的故事,是有些不負責任,因為他們沒有看到還有經典提到,原來尚有同志或雙性人出家是修成正果。

他說,出家是放棄情慾,一旦已出家,連異性戀也不允許,哪可能允許同性戀?

「經典只是提到讓同志還俗,或討論其心生理狀態能否出家,並沒有譴責或歧視。」

王琛發在學生時代,常見一些有陰柔傾向的同學被其他同學歧視和欺凌,總是覺得他們很不受尊重,也很不公平。

「鄰居也有變性的孤獨老人,雖然一直努力生活下去,卻一生求職無門。」

他指出,這是上天給這些群體不像大多數人的性別傾向,絕不是他們刻意選擇,他們對其他人也沒有造成傷害,為何其他人懂得拜神卻不懂得尊重他們?